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2018-07-21

涴岆坻蠅珨汜笢珨棒黃杻腔藏俴ㄛ軗堤弊藷ㄛ羲屨弝珧ㄛ崝酗獗妎﹝黎子珍全國人大常委譚耀宗日前表示,憲法修正案表明,中國共產黨是和中國特色社會主義緊密連在一起的,而基本法源自憲法,有關「結束一黨專政」的說法,跟基本法及憲法新修訂內容有抵觸,日後想參選立法會者要考慮。有關說法引起本港社會的關注。反對派長期抗拒「一國」,拒絕擁護憲法和尊重中國共產黨的領導,譚耀宗一針見血地觸及他們的要害,他們抹黑譚耀宗的意見是「打壓言論自由」、摧毀「一國兩制」,並揚言不會停止呼叫「結束一黨專政」的口號。有反對派中人更質疑,過去有人高喊「結束一黨專政」、「打倒執政黨」口號都能夠參選,為何現在不能?過去由於有關制度並未有建立及嚴格執行,讓一些公然挑戰國家憲法的人,可以通過選舉成為立法會議員。但是,憲法修正案第一條加入的「中國共產黨領導是中國特色社會主義最本質的特徵」,意味茼b香港惡意辱罵中國共產黨,反對中國共產黨的領導,反對共產黨領導的中央人民政府對香港的全面管治權,就是違憲行為,必須受到有力反對和遏制。立法會作為香港建制架構的重要組成部分,接受、尊重、維護中華人民共和國是中國共產黨領導的社會主義國家的憲制規定,是成為立法會議員的基本前提和核心要求,任何人鼓吹「結束一黨專政」,就是抵觸國家憲法,不尊重國家的憲制秩序,當然無資格參選立法會,這與言論自由無關。中聯辦主任王志民在今年「兩會」香港代表團討論時指出:「香港社會有些人長期以來否定國家主體實行的基本制度和政策,攻擊中國共產黨的領導,實質上就是在動搖香港特別行政區的憲制基礎,就是在反對『一國兩制』、破壞香港長治久安,就是在損害730多萬香港同胞的福祉和更美好明天。」此段話啟示香港各界,參政者要遵守憲法精神,遵守憲法精神就要尊重中國共產黨的領導,就要尊重共產黨領導的中央政府對香港的全面管治權。儘管有反對派揚言不會停止呼叫「結束一黨專政」的口號,但前日候任議員宣誓就職之後,反對派議員在見記者前,梁耀忠突然建議齊喊「反對一黨專政」,一眾反對派議員面面相覷不敢出聲,這說明多數反對派人士也明白,過去喊違憲口號,現在還想喊,就要想清清楚了。修憲增加「中國共產黨領導是中國特色社會主義最本質的特徵」的內容,是依法治國理政的重大舉措,也是確保「一國兩制」在香港的實踐不走樣、不變形的憲制保障。香港社會應增強對中國共產黨和中國特色社會主義的認同,對任何誣衊、反對和企圖推翻中國共產黨領導地位的言行都要零容忍。奪燴埜藩毞隅奀參※恄鞢捧F硜瑰ㄛ湮模葩秶蛌楷蜆嫘豢婓赻撩腔攬衭汝曾ㄛ俀奻8奀苀珨婓瘧硰邦楷綻婦腔源宒鍰馱訧﹝

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壺賸狻昜笥谿俋ㄛ赻极怀悛垀欯梋腔悛珘隙彶撮扲珩紨祭楷桯れ懂﹝文:湯禎兆日本對犯罪小說十分荌g,而當中對分屍情節更加鍾情眷戀,常有刻畫描寫。而在電視劇中,更往往透過一些法醫劇集,把分屍的處理視之為向法醫挑戰的難題之一。2018年剛完播的高收視劇《Unnatural》,由小魔女石原聰美飾演聰慧實幹的女法醫三澄,最終同樣要面對連環殺人犯的分屍手段,可見幾已成為定則的方程式。其實日本的推理小說家與分屍主題,可說一直屬互為表裡,難以割裂。就以日本推理小說之父江戶川亂步為例,現實中在32年發生的玉之井分屍事件恰好一大明證。當時玉之井之著名的風月之地,結果在附近的累齒川內發現一具壯碩的男屍,被分成八塊,由於推斷死者是強壯的體力勞動者,因此對行兇者的身份大為緊張,而江戶川亂步更曾因時常在小說中有分屍情節,於是被警方邀請去諮詢,簡言之就是犯罪專家顧問的身份去提供意見。而江戶川亂步的小說如《一寸法師》、《蜘蛛男》及《魔術師》等,均曾有分屍情節出現,他也曾因此被人舉報是犯罪者,氣得他一度封筆。由此可見,分屍與推理小說密不可分的關係。在其後的小說範疇,好多時候聰明的推理小說作家,往往以分屍作為聳人聽聞的切入手段,但經營下去卻借此帶來更深邃的反思。就以西澤保彥的《解體諸因》為例,開宗明義正是以分屍為主軸,從而寫成一系列的連作短篇。各個短篇中,出現了不同的分屍情況,有分成六塊甚至被鎖上手銬,又有因中毒後再被分成廿四塊,亦有在極短時間內被分屍的情況等等,簡言之可說是分屍圖鑑大全,滿足了好此道的癖好。最終章再把以上案件再加以統一扯上關連,成就首尾自足的世界來。有趣的是,《解體諸因》一點也不恐怖,正如上文所云,作者的目的志不在分屍的殘酷細節上,而是集中在動機上的探索,既深入地去發掘犯人背後的內心世界,從而道出人性的陰暗面,另外也牽引出分屍作為方法上的必要性,令到篇章的推理性得以成立。另一本著名的分屍小說,就是桐野夏生的《OUT主婦殺人事件》,四名普通女子在便當工廠上夜班,卻陰差陽錯地合成一夥,完成一宗分屍案後,甚至以此作家庭代工,以賺取高額報酬,設計上可說是非常匪夷所思。如果說《解體諸因》是從推理小說的本格元素入手構思,那麼《OUT主婦殺人事件》顯然就是社會寫實派的路線──殺人分屍不過屬手段,目的在於如何如剝洋b般,把低下階層的婦女生活上的窘局,加上仔細呈現,而再串連到不得不走上犯罪之路上的刻畫來。三十四歲的山本彌生、四十三歲的香取雅子、五十七歲的吾妻良江及三十三歲的城之內邦子,可說是桐野夏生筆下故意設定出來的日本女性寫照─她們既有認真勤奮過活的,也有虛華不實的,但無論如何在現實生活中,總是找不到出路,更往往因為身邊的男人問題,而一步一步陷入更深的泥沼中去。此所以小說中的分屍情景,表面上好像殘酷乖張,但桐野夏生正好借此作為對照,如何分屍是不為世人接受的「非法職業」,那麼現實中四名女性的人生,早已被「分屍」至支離破碎的局面,為何人間卻沒有異議?當中的荒謬性,可說呼之欲出。此所以手段可以層出不窮,正如分屍時至今天,可能聳人聽聞的程度已大為減退,但背後寄託的深意,始終才是動人的關鍵元素所在。陔貌厙燠眈痔扜樁鍬蔬﹜蔬﹜腺蔬蔬婓笭④庈磁捶⑹颯霜ㄛ倛傖※蔬鞠偉§黃杻腔傑庈跡擁ㄛ珩妏笭④庈磁捶⑹茧衄賸猿蜓腔阨訧埭ㄛ傖峈酗蔬笢奻蚔腔笭萸阨埭滬欱⑹﹝

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